เป็นบทความทางธรรมที่ ศ.แสวง บุญเฉลิมวิภาส ได้เคยนำเสนอในวารสารมารวบรวมพิมพ์เป็นเล่ม ซึ่งในหนังสือเล่มนี้มี 3 เรื่อง คือ หลักการระดับปรมัตถสัจจะ มิใช่เรื่องของเสียงข้างมาก , ทางสายกลาง ความหมายทางโลกกับทางธรรม , การหมั่นเจริญมรณัสสติ จะช่วยให้วาระสุดท้ายของชีวิตจากไปได้อย่างสงบ

     กรรมนี้เป็นคำกลาง ๆ จะดีก็ได้ จะชั่วก็ได้ถ้าเป็นฝ่ายดีก็เรียกว่าเป็นบุญหรือบุญกรรมถ้าเป็นฝ่ายชั่วก็เรียกว่าบาป หรือบาปกรรม (ชุดนี้มี 5 เล่ม)

     ในทางพระพุทธศาสนา คนที่ทำดี ไม่ต้องอ้อนวอนขอไปสวรรค์ เพราะมันเป็นไปตามกฎธรรมดา เพียงแต่รู้ไว้และมั่นใจเท่านั้น (ชุดนี้มี 5 เล่ม)

     เมื่อจิตของเราที่เป็นญาติ เป็นผู้ที่ใกล้ชิดที่หวังดีนี้เข้มแข็งสบายดี ก็จะได้เป็นเครื่องช่วยให้ท่านผู้เจ็บป่วยนั้นพลอยมีความเข้มแข็งยิ่งขึ้นด้วย ในยามเช่นนี้จิตใจจึงเป็นเรื่องสำคัญ (ชุดนี้มี 5 เล่ม)

     ผู้ใดถูกโลกธรรมทั้งหลาย (ทั้งฝ่ายดีและฝ่ายร้าย) กระทบกระทั่ง แล้วจิตใจไม่เศร้าโศกไม่หวั่นไหว เกษมมั่นคง ปลอดโปร่งได้ นั่นคือมงคลอันอุดม ( ชุดนี้มี 5 เล่ม )

     เวลาที่ผ่านไปแต่ละปีเคยหยุดใคร่ครวญหรือไม่ว่าตนได้ทำอะไรที่เป็นประโยชน์แก่ชีวิต แก่ครอบครัว หรือว่าแก่สังคมนั้น เราน่าจะใช้ช่วงเวลาที่ถือกันว่าเป็นจุดสิ้นสุดของปีนั้นพิจารณาว่าหนึ่งปีที่ผ่านไปชีวิตของเราเป็นอย่างไรจิตใจของเราเป็นอย่างไร เจริญขึ้นหรือเสื่อมลง ( ชุดนี้มี 5 เล่ม )

     หนังสือ พุทธทาส-พุทธธรรม อนุสติ 100 ปี พุทธทาสภิกขุ และในวาระยูเนสโกประกาศเชิดชูเป็นบุคคลสำคัญของโลก รวบรวมจากทัศนะของผู้รู้ด้านศาสนา นักคิด นักเขียน และนักวิชาการ ซื่งเห็นคุณค่าในคำสอนและการปฏิบัติตนของท่านอาจารย์พุทธทาส พุทธทาส-พุทธธรรม อธิบายถึงหลักการทางพุทธศาสนา อิทัปปัจยตาหรือ ปฏิจสมุปบาท และการนำหลักการดังกล่าววิเคราะห์ปัญหาสังคมในหลายด้าน ไม่ว่าจะเป็นเศรษฐกิจ การเมือง สังคม และวัฒนธรรม หนังสือ พุทธทาส-พุทธธรรม เล่มนี้จึงมีคุณค่าควรยิ่งแก่การศึกษา เพราะไม่ใช่แค่หนังสือธรรมะธรรมดา แต่เป็นหนังสือที่ให้หลักในการดำเนินชีวิตในสังคมปัจจุบัน เข้าใจสภาพที่เป็นอยู่ และใช้ชีวิตให้เป็นทุกข์น้อยที่สุด

     ...คนไทยเราชอบพูดว่าวาสนานี้แข่งขันกันไม่ได้ แต่พระบอกว่าให้แก้ไขวาสนา ให้เราปรับปรุงวาสนา เพราะมันอยู่ที่ตัวเรา ที่สร้างมันขึ้นมา...

     มนุษย์เพลิดเพลินกับความสะดวกสบาย จนลืมตอบแทนธรรมชาติ มาคิดได้อีกทีก็ใกล้จะสายเสียแล้ว แต่ทุกชีวิตยังช่วยโลกได้ เพียงเริ่มกินใช้อย่างพอดี มองธรรมชาติอย่างรู้คุณ เห็นคุณค่าที่เกื้อกูลกัน ไม่เบียดเบียนเกินจำเป็น แค่เราเปลี่ยนวิธีคิด การกระทำก็เปลี่ยน ในที่สุดโลกก็จะเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้น....

     เจอวิกฤตการเมือง คือเจอจุดพลิกฟื้นคนไทย, คนเข้มแข็งขึ้นมา บ้านเมืองก็ฟื้นตัวทันที, ปฏิกรรม ทำทุกอย่างให้ฟื้น อย่ามัวแต่รอรับผลกรรม จงลุกขึ้นมาทำปฏิกรรมเร็วไว, วิกฤตศรัทธา คือโอกาสฟื้นสุขภาวะทางปัญญา